{"id":251904,"date":"2020-09-30T12:28:42","date_gmt":"2020-09-30T10:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/?p=251904"},"modified":"2020-09-30T12:29:32","modified_gmt":"2020-09-30T10:29:32","slug":"solinas-naxolegge-oggi-a-messina-atlante-per-un-viaggio-coraggioso-contro-la-decadenza-delloccidente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/solinas-naxolegge-oggi-a-messina-atlante-per-un-viaggio-coraggioso-contro-la-decadenza-delloccidente\/","title":{"rendered":"SOLINAS & NAXOLEGGE – Oggi a Messina: Atlante per un viaggio (coraggioso) contro la decadenza dell’Occidente"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Nel suo Atlante ideologico sentimentale (Gog) Stenio Solinas parla di un mondo che sembra sparito. Ma che esiste e resiste ancora. Oggi a Messina la presentazione del volume<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Nell’Atlante ideologico sentimentale (Gog) di Stenio Solinas che \u00e8 un libro che non si compulsa, ma con cui ci si confronta e attraverso il quale si creano strade da percorre con calma – quasi fossero sentieri di montagna – con disordinata disciplina. Diviso in cinque parti (Italia, Francia, Donne (fatali), Vite (esemplari), Orientalismi, Esotismi, Snobismi) leggendolo sembra quasi che l’Autore abbia creato un percorso che fosse il nostro.<\/p>\n

\u2019Atlante ideologico sentimentale<\/em><\/strong>\u00a0 di Stenio Solinas<\/strong>, si pu\u00f2 leggere in tre modi (cio\u00e8 in trecento).<\/p>\n

Intanto, perch\u00e9 \u00e8 bello \u2013 ed \u00e8 sufficiente, \u00e8 tutto \u2013 e il bello, che \u00e8 l\u2019incanto delle cose come sono, dell\u2019atto furibondo perch\u00e9 va fatto, trascende se stessi, porta in s\u00e9 un\u2019etica.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Poi c\u2019\u00e8 l\u2019altro modo: quello di usare l\u2019Atlante\u00a0<\/em>come un atlante. Vi si trover\u00e0, allora, una concezione della letteratura come vita, vitalit\u00e0, visione, non certo come evasione, manetta sociologica, congiura dell\u2019ombelico, pervicacia nell\u2019analizzare la pulsione priva di esplosione.<\/strong><\/p>\n

Il terzo modo per leggere questo Atlante<\/em> \u00e8 quello di leggerlo per imparare. Non si impara soltanto come si legge ma come si legge la vita. Cio\u00e8, come si scrive.<\/p>\n

Ecco alcuni spunti per partecipare a quest’appuntamento di NaxosLegge questo pomeriggio a Messina<\/p>\n

Al Marina del Nettuno alle ore 18,30. Con l’Autore dialogheranno Massimo Scaffdi, Fulvia Toscano e Manuel Grillo.\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

da leggere dell\u2019autore<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Prezzolini. Un testimone scomodo<\/i>, Roma, Volpe, 1977<\/p>\n

Alla conquista dello Stato, antologia della stampa fascista 1919-1925<\/i>, Volpe, Roma, 1978<\/p>\n

Pensieri con figure<\/i>, Torino, F\u00f2gola, 1980<\/p>\n

Macondo e P38<\/i>, Milano, Il Falco, 1981<\/p>\n

C\u2019eravamo tanto a(r)mati<\/i>, con Maurizio Cabona, Vibo Valentia, Edizioni Settecolori, 1984; ristampa ampliata nel 2011<\/p>\n

Mostri degli anni Ottanta<\/i>, Vibo Valentia, Edizioni Settecolori, 1986<\/p>\n

Per farla finita con la destra<\/i>, Firenze, Ponte alle Grazie, 1997<\/p>\n

Compagni di solitudine<\/i>, Firenze, Ponte alle Grazie, 1999<\/p>\n

L\u2019onda del tempo<\/i>, Firenze, Ponte alle Grazie, 2001; Milano, Tea, 2003<\/p>\n

Percorsi d\u2019acqua<\/i>, Firenze, Ponte alle Grazie, 2004<\/p>\n

Civilt\u00e0 del Mare<\/i>, con Pepi Merisio, Milano, Ecra \u2013 Edizioni del Credito Cooperativo, 2006<\/p>\n

Vagamondo. Viaggi e paesaggi, luoghi e incontri, miti e snobisimi<\/i>, Lamezia Terme, Edizioni Settecolori, 2008<\/p>\n

Da Parigi a Gerusalemme. Sulle tracce di Chateaubriand<\/i>, Firenze, Vallecchi, 2011<\/p>\n

Gli ultimi mohicani. Quel che resta della politica<\/i>, Milano, Bietti, 2013<\/p>\n

Il corsaro nero. Henry de Monfreid, l\u2019ultimo avventuriero<\/i>, Vicenza, Neri Pozza, 2015<\/p>\n

Genio Ribelle. Arte e Vita di Wyndham Lewis<\/i>, Vicenza, Neri Pozza, 2018<\/p>\n

Atlante ideologico sentimentale<\/i>, Roma, GOG, 2020<\/p>\n

 <\/p>\n

Solinas, nato nel 1951 \u00e8 stato uno dei giovani intellettuali pi\u00f9 vicini a\u00a0Pino Rauti<\/strong>, e con i suoi coetanei di formazione politico\/ideologica, pi\u00f9 svegli e alternativi, quelli detti di \u201cnuova destra\u201d che si rifacevano alle tesi dell\u2019intellettuale francese Alain De Benoist, come Marco Tarchi, Umberto Croppi, Giuseppe Del Ninno, Paolo Isotta, Maurizio Cabona, ha rappresentato la svolta ideale di altre generazioni e molti lo \u201cscoprirono\u201d,- anche a sinistra \u2013 nel 1984, leggendo e rileggendo il suo\u00a0C\u2019eravamo tanto a(r)mati.\u00a0<\/i>Un libro che ha avuto un ruolo importante.<\/div>\n
Pi\u00f9 tardi Solinas che era stato dirigente del Fuan Romano, sarebbe divenuto il capo delle pagine culturali del Giornale diretto da Vittorio Feltri dopo essere stato\u00a0redattore capo del bimestrale\u00a0Intervento<\/i>, direttore della rivista\u00a0Elementi<\/i>\u00a0e collaboratore ai quotidiani\u00a0Roma<\/i>\u00a0e\u00a0Vita<\/i>\u00a0negli anni Settanta.<\/div>\n
Quel mestiere di giornalista nel 2000 divenne per lui meno decisivo e dedic\u00f2 tempo e passioni verso i suoi numerosi libri, ogni volta saggi tesi a individuare e raccontare personaggi situati alle latitudini morali le pi\u00f9 instabili e le pi\u00f9 irrequiete del Novecento.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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