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Un percorso attorno e dentro i monasteri tibetani per scoprire usi e costumi che cercano di sopravvivere, nonostante l\u2019invasione cinese e l\u2019imposizione di una cultura che sembra investire tutto sul piano economico, mentre i tibetani cercano di rimanere ancorati alle tradizioni arcaiche e ancestrali dei loro avi.<\/p>\n
Si intuisce di essere arrivati nei pressi di un monastero perch\u00e9 si intravedono le bandierine gialle, verdi, azzurre, rosse e bianche, che rappresentano rispettivamente la terra, l\u2019acqua, l\u2019aria, il fuoco e l\u2019etere.<\/p>\n
Sono preghiere issate al cielo, sempre a contatto con i vari elementi che raffigurano.<\/p>\n
Sempre affiancate dalla bandiera della Repubblica popolare cinese. Al centro dei mantra, che vi sono riportati, \u00e8 disegnato un cavallo che salta un ostacolo, a simboleggiare il cavallo dello spirito: secondo la cultura buddista, infatti, ognuno serba dentro di s\u00e9 la forza di superare le difficolt\u00e0. L\u2019ostacolo mette alla prova gli uomini, che, grazie agli impedimenti superati, possono perfezionarsi.<\/p>\n
Attorno ai monasteri tibetani \u00e8 facile incappare nelle piramidi delle preghiere, sassi ammonticchiati a forma di tale solido, come un\u2019orazione che sale al cielo. Alzando gli occhi si incrociano gli stupa, monumenti religiosi nei quali vengono conservate delle reliquie.<\/p>\n
Essi rappresentano il corpo di Buddha, sul quale sono raffigurati i suoi occhi, la sua parola e la sua mente, che mostrano il sentiero dell\u2019illuminazione.<\/p>\n
I pellegrini girano attorno ai luoghi di culto recitando i mantra.<\/p>\n
Li trovano attorno all\u2019edificio, in rilievo sui cilindri che fanno ruotare: ogni giro equivale a una preghiera.<\/p>\n
Alcuni portano con s\u00e9 un piccolo cilindro sorretto da un bastone, che impugnano e fanno volteggiare per tutti i giri del monastero. I pi\u00f9 devoti percorrono 108 volte il luogo di culto. 108 \u00e8 il numero sacro ai buddisti: tante sono le scritture e i grani del rosario originale. Se il monastero \u00e8 situato in cima a una montagna, all\u2019esterno si pu\u00f2 incontrare anche il luogo dove si celebrano i funerali. I buddisti credono che alla morte sopravviva solamente l\u2019anima, che esce dal corpo terreno. Di conseguenza non ha senso che quest\u2019ultimo continui a esistere. Perci\u00f2 lo tagliano a pezzi, ne fanno delle polpette impastandolo con la tsampa, farina locale, polpette che lasciano sullo spiazzo adibito al rituale, affinch\u00e9 gli avvoltoi, animali sacri, in quanto si alimentano solamente di carcasse senza uccidere, possano cibarsene.<\/p>\n
Interno di un monastero tibetano<\/p>\n
Nell\u2019entrare nei monasteri si viene investiti da un forte odore rancido, difficile da decifrare per un occidentale. \u00c8 il burro di yak, bufalo che pu\u00f2 vivere a elevate altitudini.<\/p>\n
Ogni pellegrino \u00e8 solito portare con s\u00e9 una busta di plastica con tale burro, per mantenere vive le fiamme delle candele sacre.<\/p>\n
Di primo acchito colpiscono le diverse statue dei Buddha e dei Dalai Lama che si sono susseguiti nella storia.<\/p>\n
Guardando attentamente, l\u2019occhio cade sul denaro infilato in qualsiasi possibile fessura tra le statue, nelle pieghe degli abiti che le avvolgono, sotto le candele, ovunque. Non \u00e8 raro incontrare monaci intenti a contare le banconote raccolte, immagine che pu\u00f2 apparire profana agli occhi di un turista.<\/p>\n
Dopo l\u2019invasione cinese avvenuta nel 1950, i monaci sono stati imprigionati, uccisi, esiliati, sottoposti a rieducazioni di massa; i pi\u00f9 fortunati sono riusciti a fuggire in Nepal e India.<\/p>\n
Molti monasteri sono stati distrutti, le opere d\u2019arte e le sacre scritture, in essi custodite, bruciate. La maggior parte dei luoghi di culto \u00e8 stata ricostruita, perch\u00e9 i cinesi potessero sfruttare non solo le materie prime di cui il Tibet \u00e8 ricco, ma anche gli introiti del turismo.<\/p>\n
Per mantenere un controllo costante sui monaci, il governo cinese ha imposto la presenza di connazionali infiltrati nei monasteri, affinch\u00e9 ogni tipo di manifestazione di protesta possa essere soppressa sul nascere.<\/p>\n
Inoltre, il numero di persone che possono diventare monaci \u00e8 regolato dallo stesso governo, il quale pu\u00f2 stabilire di negare un\u2019investitura.<\/p>\n
Le immagini: foto di Alessandro Sensini.
Testi : Francesca Gavio
fonte: LucidaMente<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Un viaggio alla scoperta del Tibet religioso, legato alle proprie origini attraverso i suoi luoghi di culto, tra fede e imperialismo cinese <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29720,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[2439,36580,21484,2444,13068,9086],"class_list":["post-29722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c51-arte-moda-viaggi","tag-anima","tag-buddha","tag-dalai-lama","tag-scomunicando","tag-tibet","tag-viaggi"],"yoast_head":"\n