{"id":305606,"date":"2023-02-09T13:18:18","date_gmt":"2023-02-09T12:18:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/?p=305606"},"modified":"2023-02-09T13:28:13","modified_gmt":"2023-02-09T12:28:13","slug":"artisti-con-la-scomparsa-di-saro-arizza-va-via-un-artista-straordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/artisti-con-la-scomparsa-di-saro-arizza-va-via-un-artista-straordinario\/","title":{"rendered":"ARTISTI – Con la scomparsa di Saro Arizza, va via un artista straordinario"},"content":{"rendered":"
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“Checco” Rovella, importante gallerista catanese l’ha definito: “Senza alcun dubbio, almeno secondo il mio parere, il migliore pittore informale siciliano”.<\/div>\n<\/div>\n

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Molte opere sono parte di numerose prestigiose collezioni pubbliche e private, in Italia e all\u2019estero.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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Rosario Arizza era nato ad Avola, nel 1951. Dopo essersi diplomato all\u2019Istituto d\u2019Arte di Siracusa, si era dedicato subito alla pittura astratta. Dal 1992 al 1993 da segnalare la sua esperienza creativa in Germania e a Parigi e nel 2001 viene invitato a Gibellina dove realizza dieci grandi opere che oggi sono conservate al Museo d\u2019Arte Contemporanea. Arizza \u00e8 portatore di una intensa filosofia dell\u2019identit\u00e0 culturale mediterranea, fatta di colori caldi e intensi, che ricordano la sabbia del mare e i colori della terra, trasferiti attraverso un uso generoso della materia come stratificazione di segni e sovrapposizione di idee. La sua sperimentazione non si \u00e8 mai fermata e ha approfondito i suoi studi mantenendosi fedele alla sua natura, in cui la principale caratteristica \u00e8 la piena consapevolezza della materia come elemento fondante della sua arte.
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Francesco Rovella, di Carta Bianca, oggi lo ricorda cosi: “Uomo libero, colto e generoso che ha avuto meno riconoscimenti di quanti ne meritasse. Non gli e\u2019 mancata per\u00f2 la stima di tutti i curatori e galleristi che lo avevano incontrato e diversi tra questi di caratura internazionale. Rester\u00e0 sempre il suo ricordo in chi ha avuto la fortuna di conoscerlo, nella storia dell\u2019arte e in coloro che hanno al muro le sue opere stupefacenti.<\/div>\n
Insistere nel farlo inserire tra gli artisti in copertina del Museo Riso \u00e8 stata cosa giusta e il minimo che potessi fare per lui ultimamente.” E conclude “Sconvolger\u00e0 il cielo con i suoi colori e la sua furia creatrice”.<\/div>\n
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“Trame fitte e segrete di segni”<\/strong><\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
Intensa \u00e8 l\u2019attivit\u00e0 espositiva di Arizza sia in Sicilia e in Italia sia all\u2019estero (Parigi, Colonia, Barcellona, Madrid, Varsavia, Grenoble, Stuttgard, Sidney).<\/div>\n
Su Arizza e le sue opere hanno scritto intellettuali e critici d\u2019arte tra cui Joan Abell\u00f2 Juanpere, Lucio Barbera, Tanino Bonifacio, Juan Manuel Bonet, Tanino Bonifacio, Antonio Caldarella, Joe Camilleri, Gillo Dorfles, Francesco Gallo, Giovanni Iovane, Nino Muccio, Monica Munoz Basunana,\u00a0 Paola Nicita, Mario Perniola, Pierre Restany e Michele Romano.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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l’artista visto da \u00a0 \u00a0 Anna Maria Ruta<\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n
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pezzo pubblicato su https:\/\/www.galleriaagora.com\/<\/strong><\/p>\n

Dimentico, irrequieto, folle, come sanno esserlo tutti i veri creatori, dirompente, insoddisfatto, tormentato, sollecitato da un\u2019urgenza espressiva che non si placa, Saro Arizza ama farsi fotografare davanti ai suoi quadri facendosi tutt\u2019uno con le singole tele. E, in effetti, se si riflette sui piani di colore che dal fondo si sovrappongono fino alla superficie ultima dei \u00a0dipinti, la sua immagine diventa l\u2019ultimo rimando di una complessa serie di strati-visioni, di cui l\u2019uomo-artista \u00e8 la conclusione. In queste fotografie, dipinto e figura umana si amalgamano, si confondono, fino a far smarrire l\u2019identit\u00e0 dell\u2019artefice nell\u2019insieme. Trame fitte e segrete di segni, richiamando spesso nelle sue tele l\u2019immagine di un reticolo che si complica ripetendosi, rimandano all\u2019idea di un labirinto che ha un suo inizio e non una fine, pur nell\u2019incessante ricerca di uno sbocco liberatorio. Ma \u00e8 poi veramente possibile evaderne? Anche gli strati di colore, in s\u00e9 significanti e conclusi, sembrano liberarsi l\u2019uno dall\u2019altro, esplodendo dal nucleo buio dell\u2019ombelico cosmico, dal gorgo misterioso in cui si muovono alla luce, in cui tutto trova chiarezza e senso, generando una sorta di magnetismo di emozioni e di pensieri, che si sforzano di decifrare il senso profondo delle cose. Sulla superficie delle tele si intessono e si muovono tracce intime e misteriose, forse proprio i germi del pensiero, che emergono dalle grotte buie della creazione: perch\u00e9 i dipinti di Arizza nascono dalla sua riflessione sul mondo e sul senso dello stare in esso. L\u2019arte d\u00e0 vita all\u2019artista, il significante significa. La pittura di Arizza \u00e8 nervosa, i flash di luci, le opacit\u00e0 variegate, che si dinamizzano e si potenziano a vicenda nelle sue tele, illuminano una visione, in cui le interferenze tra elemento generatore, tra bisogno di esprimersi e astrazione anti-accademica marchiano la sua contemporaneit\u00e0. E\u00b4moderno Arizza, ed \u00e8 un artista internazionale, e non solo perch\u00e8 ha studiato ed esposto soprattutto a Parigi e in Germania dal 1992 al 1993, ed anche in Spagna, non solo perch\u00e9 ha conosciuto ed \u00e8 diventato amico di personaggi come Pierre Restany, autore del famoso Manifesto del 1959, che ha curato una sua mostra nel 1991 a Noto, di Joseph Beuys, che per lui \u00e8 il pi\u00f9 grande artista del \u2018900 (si ricordi che Beyus \u00e8 a Gibellina nel 1981 con Schifano, Accardi, Afro e che a Gibellina di Arizza sono conservate dieci grandi opere al Museo d\u2019Arte Contemporanea), di Jean Manuel Bonet, suo coetaneo, che di lui nel 2006 ha scritto che la materia \u00e8 \u00abelemento fondante della sua arte\u00bb, del catalano Joan Abell\u00f2, amico anche a sua volta di Restany. E\u00b4 contemporaneo perch\u00e9, nato nel profondo Sud, nella sperduta Avola, in provincia di Siracusa, pur ricca di una cultura antica stratificata e ancor viva, ha compreso l\u2019importanza di conoscere il mondo, facendosi a sua volta messaggero dell\u2019identit\u00e0 culturale mediterranea con le sue cromie calde ed intense, dal blu cobalto del mare, all\u2019azzurro del cielo e al bruno concentrato delle terre sabbiose accanto al giallo delle ginestre e delle margherite, trasferendole attraverso un uso personale della materia nella mossa stratificazione dei suoi segni. Ha saputo cos\u00ec ben inserirsi nel pugna artistica internazionale. E allora \u00e8 un informale Arizza? Al di l\u00e0 del primo, del neo e del terzo Informale (le formule classificatorie davanti all\u2019arte non hanno pi\u00f9 valore), Arizza sembra essere un informale tout court, forse un espressionista astratto, ma bisogna sottolinearne il lento percorso in avanti dalle prime esperienze nate dallo studio del vero Informale di Dubuffet (\u00abIl punto di partenza di un\u2019opera \u00e8 la superficie da animare\u00bb) e di Fautrier (rappresentare non pi\u00f9 la realt\u00e0, ma lo spazio, l\u2019ignoto, lo sconosciuto), dalla gestualit\u00e0 e dall\u2019azzardo attoriale di Pollock (necessit\u00e0 del continuo movimento dell\u2019artista per essere centrale nella sua opera), per giungere ai giochi combinatori del collage, in cui carta, cartoni,\u00a0 frammenti di giornali, scrittura si amalgamano, dando vita a quella poetica del frammento, presente in molta arte del Novecento, che qua e l\u00e0 fa scorgere echi di Burri. Nell\u2019impossibilit\u00e0 di rendere l\u2019interezza fisica e interiore dell\u2019individuo, in coerenza con la sempre pi\u00f9 radicale perdita di certezze e di punti di riferimento, che nella nostra epoca ha messo in discussione l\u2019idea stessa del progresso e del sapere e la fiducia nella storia, Arizza potrebbe essere in parte un seguace del frammentismo. Ma solo in parte, perch\u00e9, a ben osservarle, le sue opere rivelano un\u2019unicit\u00e0 e una complessit\u00e0 di sintesi, che lo proiettano verso altri orizzonti. Si interroga e interroga il mondo Saro, per tentare di rispondere al senso di spaesamento che ci attanaglia, lasciandosi condurre dalle emozioni, dai ricordi, dai sussulti interiori e in questa direzione, negli anni, ha continuato a sperimentare e ad approfondire le sue ricerche, mantenendosi fedele alla sua natura, la cui principale caratteristica \u00e8 la piena consapevolezza della materia come elemento fondante dell\u2019arte. E valga anche per lui il motto di Sandro Chia: \u00abOgni nuovo quadro \u00e8 una nuova avventura\u00bb.Ha assimilato anche la lezione di Kline per quelle forti pennellate nere, che talora incarcerano con energia vitale il centro dei suoi dipinti, ma \u00e8 rimasto sempre se stesso. Oggi, rispetto ad una certa piattezza iniziale, ha raggiunto una maggiore sintesi, una maggiore profondit\u00e0 prospettica attraverso l\u2019uso di spazi tridimensionali e di tocchi cromatici, prima solo piccoli tondi che galleggiavano nelle tele, ora pi\u00f9 ampie cornici, che distillano via via una prospettiva dopo l\u2019altra. La frammentizzazione si \u00e8 concentrata, il suo lavoro incessante si \u00e8 scaricato soprattutto sui colori, che, selezionati e intensificati, svelano tutta la mediterraneit\u00e0 della sua pittura: i blu intensi, i viola, il particolare color malva, rispetto all\u2019esplosione dei gialli precedenti o dei verdi, che facevano serpeggiare secondo Bonet il sentimento lirico della natura. E sono emersi i rossi fuoco, flash infernali, incandescenti, di materia lavica, che ora scivolano lentamente ora brillano qua e l\u00e0\u00a0 in lapilli fluorescenti. La predominanza dei colori scuri della notte, forse il momento del giorno che Arizza predilige, come metafora di quel profondo in cui incessantemente scava, una notte che spesso si illumina di brillii, di brandelli di chiarore con una studiata sovrapposizione di segni, fa trasbordare, tuttavia, dall\u2019oscurit\u00e0 a una chiarit\u00e0 finale, in cui si profilano icone pi\u00f9 leggibili, tessiture figurative e vibrazioni dinamiche, che consentono di penetrare pian piano nei meandri occulti dell\u2019essere con un gioco prospettico e di trasparenze, con un\u00a0 processo di deformazione e di trasformazione che continuamente reinventa la scrittura. Dalla sua pennellata sottile affiorano, quindi, caos e ordine\u00a0 e in queste forme si imbriglia il groviglio delle passioni, che non si lasciano completamente interpretare, ma consentono solo di intravedere i frammenti di una identit\u00e0 tormentata, suggerendo il travagliato processo riflessivo ed emotivo, che trova sfogo nella pittura.Francesco Gallo sottolinea questo processo\u00a0 di conoscenza, che passa per la molteplicit\u00e0 delle esperienze, per arrivare sempre al non finito, all\u2019opera aperta, variamente leggibile. Si intravedono, infatti, nelle sue tele anche silhouettes autobiografiche, autoritratti come sigilli personali della ricerca operata, ma anche paesaggi irti o pianeggianti, in cui, oltre al mare, disseminato di bianchi e gialli, al cielo, al fuoco dell\u2019Etna, \u00e8 possibile leggere tracce figurali, ricordi di latomie e di nicchie di necropoli scavate nelle montagne scoscese, distese di campi, di panni stesi al sole, ma vi scorrono anche le figure mostruose fantasmatiche del suo Barocco, indici tutti di quella stratificazione di culture che caratterizza la Sicilia. La cultura isolana, classica e barocca, mediterranea e preistorica, lo studio dei grandi maestri dell\u2019arte contemporanea, il viaggio personale nella luce della materia e dei segni e nel colore come condizione esistenziale si mescolano nel suo io coinvolgendolo nell\u2019introspezione della realt\u00e0 e di s\u00e9. Emblemi, allegorie, rivelazioni allora possono ricostruire il mondo e far apparire chiaro che la pittura deve occuparsi della vita e deve aprire varchi all\u2019interlocuzione. Come diceva Jean Dubuffet \u00abLe idee non nutrono larve, ma paesaggi dell\u2019anima\u00bb. E Arizza vuole oggi coinvolgere il mondo, vuole imporre la necessit\u00e0 di esserci e vuole comunicare l\u2019arte a tutti, esponendo i suoi quadri nei musei archeologici (Museo di Lipari), nelle case, nelle piazze, nei luoghi pi\u00f9 impensabili (Gozo), perch\u00e9 crede nella circolarit\u00e0 del messaggio. Artista che intriga, che fa riflettere e la cui opera \u00e8 spesso difficile da decriptare, ritorna ora, a Palermo, con venti dipinti, che attraversano la realt\u00e0 siciliana interiorizzandola e facendola ombelico del mondo.<\/p>\n

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