{"id":307574,"date":"2023-03-06T08:13:27","date_gmt":"2023-03-06T07:13:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/?p=307574"},"modified":"2023-03-06T08:13:27","modified_gmt":"2023-03-06T07:13:27","slug":"simone-perotti-trattiamo-il-denaro-come-un-fine-le-persone-come-uno-strumento-lambiente-come-una-fonte-inesauribile-da-sprecare-mi-pare-che-sia-un-po-tutto-sott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/simone-perotti-trattiamo-il-denaro-come-un-fine-le-persone-come-uno-strumento-lambiente-come-una-fonte-inesauribile-da-sprecare-mi-pare-che-sia-un-po-tutto-sott\/","title":{"rendered":"SIMONE PEROTTI – \u201cTrattiamo il denaro come un fine, le persone come uno strumento, l\u2019ambiente come una fonte inesauribile da sprecare\u2026 mi pare che sia un po\u2019 tutto sottosopra\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Intervista realizzata da Giulia Quaranta Provenzano<\/strong><\/em><\/p>\n

Oggi la blogger Giulia Quaranta Provenzano ci propone l\u2019intervista a Simone Perotti. Lo scrittore si \u00e8 un po\u2019 raccontato e ha parlato anche del suo libro \u201cAdesso basta \u2013 Filosofia e strategia di chi ce l\u2019ha fatta\u201d <\/em>(Ed. Chiarelettere, 2009)<\/strong><\/p>\n

Buongiorno e piacere! Oggi lei \u00e8 un noto scrittore, tuttavia vorrei iniziare la nostra chiacchierata domandandole da piccolo \"\"<\/a>forse si immaginava da adulto e che bambino \u00e8 stato.<\/strong> \u201cBuongio<\/em>r<\/em>no Giulia, non avevo alcuna idea fissa. Non ero un bambino di quelli che se ne uscivano con <<da grande voglio fare (\u2026)>>, per\u00f2 ero molto attratto dagli scrittori. All\u2019epoca in televisione c\u2019era poco da vedere e io mi appassionai a una serie tv (eh s\u00ec, c\u2019erano gi\u00e0 cinquant\u2019anni fa\u2026) in cui il protagonista era uno scrittore allampanato e distratto, che tuttavia aiutava suo padre ispettore a risolvere casi ingarbugliati. Ero affascinato dal suo modo di cogliere i dettagli e riflettere in modo logico. Non \u00e8 un caso che a nove anni, prima di aver letto il mio primo romanzo, iniziai a scrivere e ne scrissi tre del tutto ispirati a quel personaggio della serie televisiva. Dunque forse chiss\u00e0, senza saperlo, senza essermelo detto apertamente volevo gi\u00e0 fare lo scrittore. Per un bambino figlio di una famiglia non intellettuale, che cercava da s\u00e9, con le proprie forze, un posto nel mondo non sembrava cosa facile. Non conoscevamo nessuno che potesse dare un consiglio o indirizzare. A tredici anni scrissi il mio primo racconto, che si intitolava \u201cIniziazione\u201d. Era la storia di uno che appunto voleva scrivere un racconto. Quando si tratt\u00f2 di scegliere quale universit\u00e0 f<\/em>r<\/em>equenta<\/em>r<\/em>e, contro ogni aspettativa, mi iscrissi a Lettere e Filosofia\u201d. \u00a0\u00a0 \"\"<\/a><\/em><\/p>\n

Ho<\/strong> recentemente avuto la possibilit\u00e0 di intervistare Federica Balestrieri, la quale ha sottolineato che il suo libro \u201cAdesso basta\u201d<\/em> le ha cambiato la vita. Era a conoscenza del fatto che quanto lei ha scritto ha innescato il progetto radicale di mutamento, proprio nello stile d\u2019esistenza, della sopracitata giornalista e conduttrice televisiva?<\/strong> \u201cS\u00ec, Federica \u00e8 anche venuta con me in barca. Abbiamo lungamente parlato delle scelte, delle paure, non si \u00e8 solo limitata a leggere i miei libri. Tante persone, migliaia, hanno fatto il suo percorso. Credo di aver aiutato molta gente a farsi domande e a cercare risposte. E questo, al di l\u00e0 di ogni riconoscimento, mi riempie d\u2019orgoglio. Ho una visione dell\u2019impegno intellettuale collegato alla realt\u00e0, dunque militante. Non scrivo libri d\u2019intrattenimento, ma libri cosiddetti politici\u201d.<\/em><\/p>\n

Ci<\/strong> racconta in cosa ravvisa le principali e maggiori costrizioni, nonch\u00e9 follia, del sistema di vita e di lavoro della societ\u00e0<\/strong> italiana odierna? <\/strong>\u201cAbbiamo smesso di farci domande, applichiamo le regole, pe<\/em>r<\/em>tanto il primo problema \u00e8 l\u2019omologazione e l\u2019assenza di un orgoglio individuale teso a costruire una vita sensata e in linea con i nostri valori. Ci dichiariamo pacifisti, ecologisti, anticapitalisti magari, ma poi viviamo pienamente dentro tale schema. Il tempo scorre, spesso buttiamo via un\u2019esistenza intera senza nemmeno provare a realizzare una forma di equilibrio e di armonia. Trattiamo il denaro come un fine, le persone come uno strumento, l\u2019ambiente come una fonte inesauribile da sprecare. Attribuiamo allo Stato, all\u2019Economia, alla Politica un mucchio di responsabilit\u00e0 che invece sono le nostre. Consideriamo i genitori e i figli degli alibi. Mi pare che sia un po\u2019 tutto sottosopra\u201d.<\/em><\/p>\n

Citando la descrizione del suo<\/strong> libro \u201cAdesso basta\u201d, lavorare per consumare non rende felici. (\u2026) Ma non si tratta solo di ridurre il salario per avere pi\u00f9 tempo libero.<\/em> Ritiene che l\u2019onorario di un lavoratore debba essere parametrato unicamente in base alle ore di lavoro o in proporzione a cos\u2019altro? Inoltre consumismo e tempo libero, dal suo punto di vista, in quale rapporto stanno?<\/strong> \u201cSe c\u2019\u00e8 una cosa di cui non mi occupo sono le questioni sindacali. Possiamo cercare condizioni di vita migliori e non lo facciamo, quindi non possiamo recriminare niente agli altri. Quasi sempre il tempo libero lo sprechiamo ed ecco che chiederne di pi\u00f9 mi pare ipocrisia. Le domande, le recriminazioni, le pretese, si esprimono dignitosamente solo dopo averle rivolte a s\u00e9. Quando pretendiamo da noi il 100% del senso, allora possiamo consentirci di chiederlo ad altri. Prima di allo<\/em>r<\/em>a, quel messaggio, quella posizione, \u00e8 senza peso\u201d. <\/em><\/p>\n

Sempre nel suo libro \u201cAdesso basta\u201d, <\/em>propone \u2013 cito nuovamente \u2013 un cambio di vita netto, verso se stessi, il mondo che ci circonda, le abitudini, gli obblighi, il consumo. La rivoluzione dobbiamo farla a partire da noi, (\u2026) per essere finalmente liberi. <\/em>Ebbene cosa significa libert\u00e0 per lei ed esiste o no un cosiddetto perno decisionale psicologico ed esistenziale imprescindibile, in tal senso, affinch\u00e9 essa non venga mai meno nella sua quotidianit\u00e0? <\/strong>\u201c<\/em>La libert\u00e0 \u00e8 essenzialmente interiore, almeno nella stragrande maggioranza delle societ\u00e0 occidentali. Si persegue riducendo i bisogni (che ti vincolano) e aumentando i desideri (che ti lanciano verso la progettualit\u00e0). Per ridurre i bisogni, tuttavia, occorre costruire una saldezza d\u2019animo concreta e duratura. \u00c8 necessa<\/em>r<\/em>io uscire dal gioco dei simboli e dei canoni vincolanti, perseguire il coraggio delle scelte, fare i conti con la solitudine, l\u2019autonomia interiore, materiale, energetica, alimentare. Un uomo o una donna capaci di fare questo diventano il pi\u00f9 possibile liberi. E fatto ci\u00f2 poi, semmai, ci si occupa del resto ma non prima\u201d. <\/em><\/p>\n

L\u2019insicurezza economica pesa o non ha alcun effetto nello scalfire la sua felicit\u00e0 ma soprattutto, per quello che la riguarda, di cos\u2019\u00e8 sinonimo per l\u2019appunto la tanto nominata felicit\u00e0? <\/strong>\u201c<\/em>La felicit\u00e0 \u00e8 una delle tante parole vuote, ingannevoli, fuorvianti, di questa epoca mercantile. Cos\u00ec come la conosciamo \u00e8 fatta solo per spingere illusoriamente all\u2019acquisto, dunque al debito, dunque al lavoro, dunque alla riduzione della libert\u00e0. L\u2019insicurezza economica \u00e8 uno dei problemi da affrontare, ma non \u00e8 certamente il primo e dipende da come abbiamo saputo lavorare sui bisogni. Dipende, pe<\/em>r<\/em>ci\u00f2, da noi e pertanto possiamo affrontarne subito la complessit\u00e0 e scegliere. Siamo, quindi, gi\u00e0 liberi\u201d.\u00a0 <\/em><\/p>\n

A seguito della morte di Maurizio Costanzo, avvenuta questo 24 febbraio,<\/strong> molti si sono espressi sul suo conto. Le chiedo pertanto perch\u00e9, quando una persona in vista viene a mancare, \u00e8 come se si diffondesse l\u2019esigenza pressoch\u00e9 unanime di dire la propria in merito al defunto. Lei \u2013 del suddetto giornalista e scrittore, nonch\u00e9 conduttore televisivo e radiofonico, sceneggiatore e paroliere \u2013 ha scritto: \u201cEra simpatico e, anche se sembrava svogliato e distratto, vedeva e sentiva tutto\u201d. <\/em>Ha piacere di condividere, con noi, qualcosa d\u2019altro del vostro relazionarvi? <\/strong>\u201c<\/em>Non particolarmente. Fu gentile con me, avevamo qualche rapporto di lavoro \u2013 come con tanti altri giornalisti. Credo abbia avuto una bella vita, dunque c\u2019\u00e8 solo da rallegrarsi per lui. La morte \u00e8 inevitabile. Il problema, quando arriva, \u00e8 come si \u00e8 vissuti\u201d.<\/em><\/p>\n

Qual \u00e8, secondo lei, il pi\u00f9 grande pregio e il potere dell\u2019Arte e della Cultura?<\/strong> \u201cL\u2019arte e la cultura sono la prosecuzione, con altri mezzi, della filosofia. Scandagliano l\u2019uomo con strumenti che la logica, la religione, la scienza, non ha. Sono l\u2019elemento essenziale per vedersi, capire, cambiare. Una societ\u00e0 che non investe appunto nell\u2019arte e nella cultura ha a cuore che i propri cittadini rimangano schiavi. Di solito, tale mancanza, \u00e8 il primo gesto verso il controllo delle persone. Esse, invece, sono dunque entrambe il primo gesto per emanciparsi dal potere\u201d. \u00a0<\/em><\/p>\n

Che cosa ne pensa dei social media [clicca qui https:\/\/instagram.com\/simone__perotti?igshid=YmMyMTA2M2Y=<\/a> per visionare il profilo IG di Simone Perotti] e dell\u2019uso che se ne fa oggigiorno? E, invece, qual \u00e8 la sua posizione nei confronti degli attuali programmi di intrattenimento?<\/strong> \u201cCon tutte le cose che ci sono da fare per risolvere l\u2019enigma della vita, direi che l\u2019intrattenimento \u00e8 utile solo come riposo della mente, come sospensione temporanea della ricerca… il resto del tempo, occorre lavorare con impegno a ben altro che a intrattenersi. Quanto ai social media sono uno strumento, come il denaro, come le e-mail e dunque non hanno valore in s\u00e9 ma dipende da come li si usa. In questa epoca la deriva \u00e8 prendere proprio uno strumento e farlo diventare un fine, e cos\u00ec tutto salta. Libert\u00e0, esseri liberi \u00e8 anche e soprattutto trattare le cose per quello che sono\u201d. <\/em><\/p>\n

Infine, prima di salutarci, vuole anticiparci in anteprima qualche eventuale novit\u00e0 che la concerne? <\/strong>\u201cSto riflettendo su come costruire comunit\u00e0 consapevoli in seno alla insorgente cultura originale del Mediterraneo. Ci sto pensando e sto studiando, vedremo cosa ne verr\u00e0 fuori. Di sicuro, c\u2019\u00e8 un enorme bisogno di comunit\u00e0, di relazione tra persone omogenee nella diversit\u00e0 che siano orientate ad altri modelli di vita rispetto a quelli attuali. E il tempo, ahim\u00e8, stringe\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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