{"id":376349,"date":"2026-07-06T16:07:48","date_gmt":"2026-07-06T14:07:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/?p=376349"},"modified":"2026-07-06T16:07:48","modified_gmt":"2026-07-06T14:07:48","slug":"oltre-un-semplice-viaggio-chiesa-e-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/oltre-un-semplice-viaggio-chiesa-e-pace\/","title":{"rendered":"OLTRE UN SEMPLICE VIAGGIO – Chiesa e Pace"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/h1>\n

di Giovanni Frazzica<\/h1>\n<\/div>\n

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da Lampedusa si rilancia con forza il suo messaggio di Pace e Fraternit\u00e0 a tutto il mondo<\/strong><\/figure>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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La irrisolta questione dello Stretto di Hormuz, fa riscoprire Huig van Groot, filosofo, giurista e umanista olandese, considerato il padre fondatore del diritto internazionale moderno.<\/p>\n

Nella sua opera\u00a0Mare liberum<\/em>\u00a0(1609), ha sostenuto che le acque internazionali non devono appartenere ad alcuno Stato, ponendo le basi per il diritto marittimo moderno. Nel 1625 Huig van Groot ha per\u00f2\u00a0pubblicato un altro scritto,\u00a0\u201dDe iure belli ac pacis\u201d<\/em>, dove sosteneva\u00a0che uno Stato che organizza la societ\u00e0 mediante il diritto pu\u00f2 essere fondato anche \u201cse Dio non esistesse\u201d, offrendo, indirettamente, alle scienze la possibilit\u00e0 di fondarsi senza la legittimazione della religione. Oggi viviamo tempi diversi e certamente si comprende che la costruzione della pace ha bisogno di tanti elementi, non ultimo quel contributo che possono dare le religioni, che tante volte \u00e8 stato utile e che oggi potrebbe risultare determinante per facilitare la chiusura dei pi\u00f9 gravi conflitti attualmente in corso. Ed il tema \u201cPace-Religione\u201d oggi appare indiscutibilmente centrale nell\u2019Agenda politica internazionale, anche se Papa Leone XIV, massima espressione di quella Chiesa che da sempre vuole seriamente la Pace, non siede al tavolo dei potenti della terra. Ma noi sappiamo che la Chiesa, nel tempo, ha fatto grandi passi in avanti, ha abbandonato le seduzioni del potere temporale ed ha abbracciato convintamente le istanze dei pi\u00f9 deboli, \u00a0quelle dei popoli oppressi dallo sfruttamento finanziario, delle donne discriminate e dei giovani disorientati, che vede la necessit\u00e0 di controllare le trasformazioni dall\u2019i<\/strong>ntelligenza Artificiale e soprattutto\u00a0<\/strong>ascolta la domanda di Pace che arriva ogni giorno da tante parti di un mondo devastato da decine di sanguinosi conflitti. Con la sua enciclica \u201cMagnifica Humanitas\u201d<\/strong>Leone XIV<\/strong>\u00a0prosegue con determinazione nel solco gi\u00e0 tracciato da Papa Francesco e, occorre sottolineare, che il suo \u00e8 un cammino coraggioso e importante e le ostilit\u00e0 nei suoi confronti e contro la linea della Chiesa di Roma si appalesano con diverse modalit\u00e0. \u00a0Agatino Cariola, dalle colonne de La Sicilia, segnala un\u2019intervista recente a\u00a0\u201cRepubblica\u201d<\/strong>\u00a0dello storico\u00a0Agostino Giovagnoli<\/strong>\u00a0che ha mostrato come l\u2019insistenza dei lefebvriani ad ordinare nuovi vescovi<\/strong>\u00a0non sia solo un fatto interno alla Chiesa, ma un vero e proprio\u00a0fatto politico<\/strong>, perch\u00e9 offre aimovimenti nazionalisti e razzisti<\/strong>\u00a0dell\u2019Occidente \u2013 dagli Stati Uniti all\u2019Europa \u2013 il mito del fondamentalismo religioso, quella convinzione del\u00a0\u201cGott mit uns\u201d<\/strong>, del\u00a0\u201cDio che sta dalla nostra parte<\/strong>\u201d<\/strong>, che tanti danni ha provocato e continua a produrrenella storia dell\u2019uomo. Sostiene Giovagnoli che chi oggi pretende di utilizzare il\u00a0latino<\/strong>\u00a0nelle preghiere (le quali per questo non valgono di pi\u00f9) non \u00e8 solo fuori dal tempo e non dimentica solo David che scriveva versi in ebraico o San Paolo che parlava in greco: fa un\u2019operazione molto diversa e pericolosa, perch\u00e9 riduce l\u2019esperienza religiosa ad un fatto magico, composto di parole incomprensibili e di oggetti di culto feticistico. Ma\u00a0una religione-magia<\/strong>\u00a0non fa persone libere, le rende\u00a0schiave di riti<\/strong>, pronte a prostrarsi al primo demagogo. Le scene che provengono da\u00a0Washington<\/strong>\u00a0sono esemplari del tentativo di utilizzare la religione come strumento non di emancipazione, ma di\u00a0servilismo al potente di turno<\/strong>che pretende di assumere anche ruolo religioso.<\/p>\n

Per questo, pu\u00f2 sembrare un\u2019illazione, ma proprio per la sequenza temporale di certe affermazioni del presidente USA in risposta agli appelli per la Pace del Papa, si potrebbe supporre un \u201ccollegamento\u201d tra\u00a0Washington ed Ec\u00f4ne<\/strong>: un subdolo tentativo di\u00a0delegittimare l\u2019attivit\u00e0 della Chiesa cattolica<\/strong>\u00a0con un\u2019alternativa costruita al suo interno. Tuttavia,\u00a0Papa Prevost, incurante di questa manovra, da Lampedusa rilancia con forza il suo messaggio di Pace e Fraternit\u00e0 a tutto il mondo<\/strong>.<\/strong><\/p>\n

La irrisolta questione dello Stretto di Hormuz, fa riscoprire Huig van Groot, filosofo, giurista e umanista olandese, considerato il padre fondatore del diritto internazionale moderno. Nella sua opera\u00a0Mare liberum<\/em>\u00a0(1609), ha sostenuto che le acque internazionali non devono appartenere ad alcuno Stato, ponendo le basi per il diritto marittimo moderno. Nel 1625 Huig van Groot ha per\u00f2\u00a0pubblicato un altro scritto,\u00a0\u201dDe iure belli ac pacis\u201d<\/em>, dove sosteneva\u00a0che uno Stato che organizza la societ\u00e0 mediante il diritto pu\u00f2 essere fondato anche \u201cse Dio non esistesse\u201d, offrendo, indirettamente, alle scienze la possibilit\u00e0 di fondarsi senza la legittimazione della religione. Oggi viviamo tempi diversi e certamente si comprende che la costruzione della pace ha bisogno di tanti elementi, non ultimo quel contributo che possono dare le religioni, che tante volte \u00e8 stato utile e che oggi potrebbe risultare determinante per facilitare la chiusura dei pi\u00f9 gravi conflitti attualmente in corso. Ed il tema \u201cPace-Religione\u201d oggi appare indiscutibilmente centrale nell\u2019Agenda politica internazionale, anche se Papa Leone XIV, massima espressione di quella Chiesa che da sempre vuole seriamente la Pace, non siede al tavolo dei potenti della terra. Ma noi sappiamo che la Chiesa, nel tempo, ha fatto grandi passi in avanti, ha abbandonato le seduzioni del potere temporale ed ha abbracciato convintamente le istanze dei pi\u00f9 deboli, \u00a0quelle dei popoli oppressi dallo sfruttamento finanziario, delle donne discriminate e dei giovani disorientati, che vede la necessit\u00e0 di controllare le trasformazioni dall\u2019i<\/strong>ntelligenza Artificiale e soprattutto\u00a0<\/strong>ascolta la domanda di Pace che arriva ogni giorno da tante parti di un mondo devastato da decine di sanguinosi conflitti. Con la sua enciclica \u201cMagnifica Humanitas\u201d<\/strong>Leone XIV<\/strong>\u00a0prosegue con determinazione nel solco gi\u00e0 tracciato da Papa Francesco e, occorre sottolineare, che il suo \u00e8 un cammino coraggioso e importante e le ostilit\u00e0 nei suoi confronti e contro la linea della Chiesa di Roma si appalesano con diverse modalit\u00e0. \u00a0Agatino Cariola, dalle colonne de La Sicilia, segnala un\u2019intervista recente a\u00a0\u201cRepubblica\u201d<\/strong>\u00a0dello storico\u00a0Agostino Giovagnoli<\/strong>\u00a0che ha mostrato come l\u2019insistenza dei lefebvriani ad ordinare nuovi vescovi<\/strong>\u00a0non sia solo un fatto interno alla Chiesa, ma un vero e proprio\u00a0fatto politico<\/strong>, perch\u00e9 offre aimovimenti nazionalisti e razzisti<\/strong>\u00a0dell\u2019Occidente \u2013 dagli Stati Uniti all\u2019Europa \u2013 il mito del fondamentalismo religioso, quella convinzione del\u00a0\u201cGott mit uns\u201d<\/strong>, del\u00a0\u201cDio che sta dalla nostra parte<\/strong>\u201d<\/strong>, che tanti danni ha provocato e continua a produrrenella storia dell\u2019uomo. Sostiene Giovagnoli che chi oggi pretende di utilizzare il\u00a0latino<\/strong>\u00a0nelle preghiere (le quali per questo non valgono di pi\u00f9) non \u00e8 solo fuori dal tempo e non dimentica solo David che scriveva versi in ebraico o San Paolo che parlava in greco: fa un\u2019operazione molto diversa e pericolosa, perch\u00e9 riduce l\u2019esperienza religiosa ad un fatto magico, composto di parole incomprensibili e di oggetti di culto feticistico. Ma\u00a0una religione-magia<\/strong>\u00a0non fa persone libere, le rende\u00a0schiave di riti<\/strong>, pronte a prostrarsi al primo demagogo. Le scene che provengono da\u00a0Washington<\/strong>\u00a0sono esemplari del tentativo di utilizzare la religione come strumento non di emancipazione, ma di\u00a0servilismo al potente di turno<\/strong>che pretende di assumere anche ruolo religioso.<\/p>\n

Per questo, pu\u00f2 sembrare un\u2019illazione, ma proprio per la sequenza temporale di certe affermazioni del presidente USA in risposta agli appelli per la Pace del Papa, si potrebbe supporre un \u201ccollegamento\u201d tra\u00a0Washington ed Ec\u00f4ne<\/strong>: un subdolo tentativo di\u00a0delegittimare l\u2019attivit\u00e0 della Chiesa cattolica<\/strong>\u00a0con un\u2019alternativa costruita al suo interno. Tuttavia,\u00a0Papa Prevost, incurante di questa manovra, da Lampedusa rilancia con forza il suo messaggio di Pace e Fraternit\u00e0 a tutto il mondo<\/strong>.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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