{"id":42661,"date":"2012-09-05T15:29:14","date_gmt":"2012-09-05T13:29:14","guid":{"rendered":"http:\/\/scomunicando.hopto.org\/notizie\/cattivi-maestri-2-viaggio-al-termine-della-notte-louis-ferdinand-celine\/"},"modified":"2012-09-05T15:29:14","modified_gmt":"2012-09-05T13:29:14","slug":"cattivi-maestri-2-viaggio-al-termine-della-notte-louis-ferdinand-celine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.scomunicando.it\/notizie\/cattivi-maestri-2-viaggio-al-termine-della-notte-louis-ferdinand-celine\/","title":{"rendered":"CATTIVI MAESTRI 2 -Viaggio al termine della notte, Louis-Ferdinand C\u00e9line"},"content":{"rendered":"

<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ho impiegato due mesi per leggere uno dei pi\u00f9 bei libri che mi sia mai capitato tra le mani. Una fatica enorme, sul serio. Ogni pagina \u00e8 ricca di cinismo, le parole si rincorrono tra annichilimento e comicit\u00e0 come mai nessun altro autore ha osato fare. Blasfemo, provocante, immorale, sporco, depravato. Ma anche commovente e dolce, fino ad arrivare a renderti immensamente triste.<\/p>\n

C\u00e9line mischia tutto questo con una bravura assurda. Un tizio che era un medico e che poi \u00e8 stato esiliato per antisemitismo.<\/p>\n

Un nazista, anche.<\/p>\n

Ma con la penna \u00e8 Dio.<\/p>\n

Sembra essere passato sulla terra per raccontare a noi poveri idioti la verit\u00e0 sulla vita. Tutto il resto della letteratura a confronto \u00e8 zero. Un romanzo che fa scandalo per quello che dice, per quello che rivela. Come vanno realmente le cose tra gli uomini. L\u2019ipocrisia messa a nudo nella sua totalit\u00e0.<\/p>\n

C\u00e9line \u00e8 passato prima per gli orrori della Grande Guerra e le trincee delle Fiandre, poi \u00e8 finito nelle colonie africane. \u00c8 stato a New York e ha conosciuto la bella America delle donne e della gente ricca cos\u00ec come la brutta America delle catene di montaggio a Detroit. Infine \u00e8 tornato in Europa, a Parigi, in tempo di crisi, a guadagnarsi da vivere a buttare la sua esistenza nella periferia della capitale francese, tra gente moralmente abietta e priva di ogni bene materiale. C\u00e9line per\u00f2 non fa sconti neanche con se stesso.<\/p>\n

\"celine2\"Il protagonista, Ferdinand Bardamu, \u00e8 la sua immagine, il suo riflesso. Spesso si rimprovera nei suoi pensieri, ma le sue azioni riconducono sempre a un comportamento antieroico e umanamente vero. Pensate solamente alle circostanze di cortesia. Quando salutate una persona anche se vi sta immensamente sulle palle o le fate gli auguri di compleanno. C\u00e9line lo dice. Dice che gli uomini fanno sempre cos\u00ec, che il loro \u00e8 un continuo mentire a tutti, un persistere a comportarsi falsamente, sempre, per tutta la vita, finch\u00e9 ci si accorge che \u00e8 troppo tardi per rimediare e si muore. \u00c8 lo scandalo della gente senza Dio, senza patria, senza amici, senza moglie, senza una casa, una famiglia, una citt\u00e0 propria.<\/p>\n

\u00c8 l\u2019errare umano sia nell\u2019animo che nel corpo. Ci si deteriora, ci si ammala. Non c\u2019\u00e8 niente da fare. Rimane solo la scelta della morte. Perch\u00e9 il mondo \u00e8 orribile, e la felicit\u00e0 se ne va via in fretta. Anche Bardamu l\u2019ha conosciuta, la felicit\u00e0. In America, con Molly. E C\u00e9line a proposito ci lascia un passo che \u00e8 forse uno dei pi\u00f9 bei passi d\u2019amore mai scritti:\u00a0\u201cBuona, ammirevole Molly, vorrei se pu\u00f2 ancora leggermi, da un posto che non conosco, che lei sapesse che non sono cambiato per lei, che l\u2019amo ancora e sempre, a modo mio, che lei pu\u00f2 venire qui quando vuole a dividere il mio pane e il mio destino furtivo. Se lei non \u00e8 pi\u00f9 bella, ebbene tanto peggio! Ci arrangeremo! Ho conservato tanto della sua bellezza in me, cos\u00ec viva, cos\u00ec calda che ne ho ancora per tutti e due e per me almeno vent\u2019anni ancora, il tempo di arrivare alla fine. Per lasciarla mi ci \u00e8 voluta proprio della follia, della specie pi\u00f9 brutta e fredda. Comunque, ho difeso la mia anima fino ad oggi e se la morte, domani, venisse a prendermi, non sarei, ne sono certo, mai tanto freddo, cialtrone, volgare come gli altri, per quel tanto di gentilezza e di sogno che Molly mi ha regalato nel corso di qualche mese d\u2019America\u201d.<\/em> Un pezzo del genere non andrebbe neanche commentato. Non \u00e8 facile intuirne l\u2019importanza, non \u00e8 immediato. La levatura culturale \u00e8 evidente solo dopo averlo riletto tre, cinque, dieci volte. Sta tutta qui, l\u2019immensit\u00e0 di C\u00e9line. Le parole che ne fanno uno dei massimi scrittori mai esistiti. Nella profondit\u00e0 dell\u2019accostamento di queste parole.<\/p>\n

A tratti delirante, la narrazione distende su innumerevoli argomenti, fino a toccare praticamente tutti i sentimenti umani. \u00c8 sorprendente la forza evocativa del raccontare, perch\u00e9 di mostrato c\u2019\u00e8 ben poco. Ogni ambiente sembra evanescente, un miraggio, qualcosa di poco solido e mal costruito, ma in realt\u00e0 \u00e8 lo stile di C\u00e9line che arriva al limite del vero, del conosciuto. Quando Bardamu \u00e8 in Africa, c\u2019\u00e8 la descrizione di un tramonto che \u00e8 da brividi. Te lo immagini poco, quel tramonto. Ma la descrizione rimane da brividi.<\/p>\n

\u201cSono tornato a trovare Molly e le ho raccontato tutto. Per nascondermi la pena che le facevo, s\u2019\u00e8 data un gran daffare, ma comunque non era difficile vedere che ce l\u2019aveva. L\u2019abbracciavo pi\u00f9 spesso adesso ma era un dispiacere profondo il suo, pi\u00f9 vero che da noi, perch\u00e9 noialtri abbiamo piuttosto l\u2019abitudine di dirlo pi\u00f9 grosso di quel che \u00e8. Con gli americani \u00e8 il contrario. Non osano capire, ammetterlo. \u00c8 un po\u2019 umiliante, ma comunque, \u00e8 proprio pena, non \u00e8 orgoglio, non \u00e8 nemmeno gelosia, n\u00e9 scene, \u00e8 nient\u2019altro che la vera pena del cuore e bisogna ben dirsi che tutto questo ci manca dentro e quanto al piacere di provare della pena siamo a secco. Ci vergogniamo di non essere ricchi di cuore e di tutto e anche d\u2019aver comunque giudicato l\u2019umanit\u00e0 pi\u00f9 bassa di quel che in fondo \u00e8 davvero\u201d. Oltre questo cinismo chiunque pu\u00f2 notare una vena di speranza, una dolcezza d\u2019animo poco comune. Pi\u00f9 nichilista diventa Bardamu (cos\u00ec come C\u00e9line), pi\u00f9 i pochi passi dove traspare la gentilezza sono delicati e unici. Fanno tenerezza. Ci ridanno quel poco di gioia che ci \u00e8 rimasta da una lettura cos\u00ec moralmente negativa. \u00c8 il semplice ritratto dell\u2019uomo. Del resto, come dice lo stesso C\u00e9line: \u201cLa tristezza del mondo assale gli esseri come pu\u00f2, ma ad assalirli sembra che ci riesca quasi sempre\u201d.<\/em> Non siamo forse noi una prova vivente di questa cosa?<\/p>\n

\"celine3\"La parte pi\u00f9 ironica e comica \u00e8 paradossalmente quella della guerra. Eccetto alcuni momenti di lucidit\u00e0, non si riesce mai a capire bene cosa accada, sennonch\u00e9 Bardamu odia profondamente la guerra, e all\u2019inizio asserisce perfino che non riesce a capacitarsi come i tedeschi, cui cui fino a qualche mese prima conversava con tutta tranquillit\u00e0, gli stessero sparando.\u201cDunque niente errori? Quello spararsi addosso che si faceva, cos\u00ec, senza nemmeno vedersi, non era proibito! Quello faceva parte delle cose che si possono fare senza meritarsi una bella sgridata. Era perfino riconosciuto, incoraggiato senza dubbio da gente seria, come le lotterie, i fidanzamenti, la caccia coi cani!\u2026 Niente da dire. Di colpo scoprivo la guerra tutta intera. Ero sverginato\u201d.<\/em> Forse non tutti sanno che la psicanalisi \u00e8 nata proprio dopo la Grande Guerra. Dal fronte tornavano i soldati mezzi matti per gli orrori di morte con cui si erano ritrovati a contatto, e in qualche modo bisognava curarli. Ironico, tra l\u2019altro, il fatto che anche Bardamu abbia avuto dei problemi di salute mentale, in seguito alla sua esperienza di guerra, e che abbia mentito volontariamente ai medici per non essere fucilato. Ma poi cosa resta per chi rimane vivo? Un andare avanti trascinandosi inutilmente, parafrasando C\u00e9line. Un invecchiare e perdere l\u2019occasione di vivere come si dovrebbe vivere. Alla fine, secondo lui, siamo tutti delle carogne, degli inutili sacchi di carne. Be\u2019, come dargli torto.\u00a0\u201cQuel che \u00e8 peggio \u00e8 che uno si chiede come l\u2019indomani trover\u00e0 quel po\u2019 di forza per continuare a fare quel che ha fatto il giorno prima e poi gi\u00e0 da tanto tempo, dove trover\u00e0 la forza per quelle iniziative sceme, quei mille progetti che non arrivano a niente, quei tentativi per uscire dalla necessit\u00e0 opprimente, tentativi che abortiscono sempre, e tutti per arrivare a convincersi una volta per tutte che il destino \u00e8 invincibile, che bisogna sempre ricadere ai piedi della muraglia, ogni sera, sotto l\u2019angoscia dell\u2019indomani, sempre pi\u00f9 precario, pi\u00f9 sordido. Forse \u00e8 l\u2019et\u00e0 che sopraggiunge, traditoria, e ci annuncia il peggio. Non si ha pi\u00f9 molta musica in s\u00e9 per far ballare la vita, ecco. Tutta la giovent\u00f9 \u00e8 gi\u00e0 andata a morire in capo al mondo nel silenzio della verit\u00e0. E dove andar fuori, ve lo chiedo, quando uno non ha pi\u00f9 dentro una quantit\u00e0 sufficiente di delirio? La verit\u00e0, \u00e8 un\u2019agonia che non finisce mai. La verit\u00e0 di questo mondo \u00e8 la morte. Bisogna scegliere, morire o mentire. Non ho mai potuto uccidermi io\u201d.<\/em> Per l\u2019appunto, dove troviamo la forza di alzarci alla mattina? Qui C\u00e9line non ce lo dice, ma io credo che venga dalle persone cui siamo pi\u00f9 affezionati. \u00c8 un\u2019ipotesi non contemplata nel mondo di Bardamu, dove tutti gli esseri umani, a parte pochi (tra cui Molly e Robinson), sono meschini falsi e adulatori, dove niente \u00e8 puro. L\u2019uomo \u00e8 marcio e continua a marcire. Niente da fare. Quest\u2019opera \u00e8 l\u2019incarnazione del nichilismo.<\/p>\n

\u201cL\u2019egoismo degli esseri che si sono mescolati alla nostra vita, quando si pensa a loro, da vecchi, si dimostra innegabile, cio\u00e8 come se fosse d\u2019acciaio, di platino, e persino pi\u00f9 durevole del tempo stesso\u201d.<\/em> Alla fin fine si potrebbe dire che C\u00e9line dice le stesse cose per tutto il romanzo, ma con parole diverse. C\u2019\u00e8 da dire che non mi aspettavo il finale tragico che c\u2019\u00e8 stato. Avrei voluto forse una consapevolezza positiva del protagonista, ma non sono stato accontentato. Tutta la narrazione \u00e8 costellata di eventi pi\u00f9 o meno drammatici, come l\u2019episodio di B\u00e9bert, che personalmente \u00e8 quello che pi\u00f9 mi ha toccato. C\u2019\u00e8 stata quasi la lacrimuccia. Incredibile, dato il cinismo con cui C\u00e9line descriveva il tutto. Eppure io trovavo un dispiacere e una sincera commozione in mezzo ai lunghissimi periodi negativi. Forse sono troppo buono.\u00a0\u201cSi \u00e8 mai visto qualcuno scendere all\u2019inferno per sostituire un altro? Mai. Si vede che ce lo butta gi\u00f9. \u00c8 tutto\u201d.<\/em> Non ci leggete anche voi, in queste parole, un\u2019insana voglia da parte di Bardamu di interpretare colui che scenderebbe all\u2019inferno per sostituire qualcuno? Lui lo farebbe, ma agisce da essere umano. La usa un po\u2019 come scusa, questa argomentazione.\u00a0\u201cEra solo dentro di me che quello capitava, per farmi sempre la stessa domanda. Ho finito per addormentarmi sulla domanda, nella mia notte privata, quella bara, tanto ero stanco di camminare e di non trovare niente\u201d.<\/em> C\u00e9line riesce a dirci, con pochissime parole, quanto ci sia dentro ogni uomo, quanti interrogativi ci poniamo nella vita, dimenticandoceli magari appena ci addormentiamo alla sera. \u00c8 di una tristezza infinita. Che poi, \u00e8 proprio cos\u00ec che facciamo nella vita vera. Pu\u00f2 ognuno di noi affermare con tristezza che si offrirebbe di morire in cambio di qualcun altro? Un bambino magari. Uno sconosciuto. Invece, in tanti casi, non salveremmo neanche chi amiamo e ci ama. Alcuni lo farebbero. Altri no. Non possiamo saperlo se non nelle condizioni specifiche.\u00a0\u201cTanto vale non farsi illusioni, la gente non ha niente da dirsi, ognuno parla soltanto delle proprie pene personali, si capisce\u201d.<\/em><\/p>\n

Molti si staranno chiedendo dove voglia andare a parare. Oppure si stanno chiedendo se non intenda fare altro che un elenco dei temi trattati da C\u00e9line riportando i dovuti esempi. Voglio solo dirvi che questo romanzo \u00e8 un\u2019opera di una portata abnorme, che leggerlo potr\u00e0 solo arricchirvi ma al tempo stesso anche demolire le vostre convinzioni. \u00c8 un inferno leggerlo. Proprio un viaggio, come dice il titolo. La notte \u00e8 l\u2019oscurit\u00e0 che ci avvolge. La miseria umana. E il libro \u00e8 appunto un viaggio ai confini di questa miseria.\u201cScoppieremmo se avessimo un po\u2019 di coraggio, ci limitiamo a decadere da un giorno all\u2019altro. La nostra tortura prediletta \u00e8 rinchiusa l\u00ec, atomica, nella nostra stessa pelle, col nostro orgoglio\u201d<\/strong>.<\/em> Un tale accostamento di termini varebbe non uno, ma dieci premi nobel. Tanti stupidi scribacchini si sono aggiudicati quel premio, ma C\u00e9line no, C\u00e9line era antisemita e quindi niente Nobel. Ma eccolo qui, tra gli immortali, a mettere crudelmente a nudo la nostra schifezza interiore e morale, a dirci che l\u2019uomo \u00e8 una contraddizione con le gambe.<\/p>\n

Marco Tamborrino <\/em> <\/p>\n

<\/div>\n

\"Cline_NY\"Cenni sull\u2019autore:<\/strong><\/p>\n

A fine Ottocento, Courbevoie \u00e8 un villaggio a nord della Francia, un \u201cambiente piccolo borghese fatto di commercianti, modiste e bottegai\u201d. \u00c8 l\u00ec che, il 27 maggio 1894, nasce il primo e unico figlio di Fernand e Marguerite Destouche. Si chiama Louis-Ferdinand e, col nome di C\u00e9line, \u00e8 destinato a diventare uno dei pi\u00f9 grandi e controversi scrittori del secolo scorso.\u00a0C\u00e9line \u00e8 considerato uno dei pi\u00f9 influenti scrittori del XX secolo<\/em>, celebrato per aver dato vita a un nuovo stile letterario che modernizz\u00f2 la letteratura francese\u00a0ed europea. La sua opera pi\u00f9 famosa,\u00a0Viaggio al termine della notte<\/strong>,<\/em> \u00e8 un\u2019esplorazione cupa e nichilista\u00a0della natura umana e delle sue miserie quotidiane, dove la misantropia\u00a0dello scrittore \u00e8 costantemente ravvivata da un acuto cinismo. Lo stile del romanzo<\/em> \u2013 con il continuo mischiarsi di linguaggio popolare ed erudito e il frequente uso di iperboli\u00a0ed ellissi\u00a0– impose C\u00e9line come un innovatore nel panorama letterario francese.<\/em> Per le sue prese di posizione e affermazioni durante la Seconda Guerra Mondiale, esposte in alcuni\u00a0pamphlet<\/em> accusati di antisemitismo,\u00a0\u00a0C\u00e9line rimane oggi una figura controversa e discussa.<\/em><\/p>\n

fonte http:\/\/unbuonlibrounottimoamico.wordpress.com\/<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"celine-viaggio-al-termine\"Esistono degli scrittori mediocri e degli scrittori discreti. Poi vengono quelli bravi e ancora dopo quelli bravissimi. 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