L'”Etica” è, appunto, “la scienza applicata ai comportamenti”, poiché produce “scientificamente” effetti positivi certi e verificabili; si manifesta come la volontà di costruire il Bene, in ogni regno della Manifestazione, nel coerente e costante riferimento alle Leggi universali.
Ogni religione insegna l’etica: i Comandamenti dei cristiani, gli insegnamenti Yoga, le regole buddiste, Taoismo e Confucianesimo, Zoroastrismo e religione Bahaij mirano alla realizzazione di una mente illuminata e di un cuore amorevole, che tendano all’unità; le azioni originate da uno stato di coscienza non-separativo sono benefiche, poiché non inquinate dalla mente discriminante.
Annebbiato da ciò che gli orientali chiamano “avidia”, cioè dall’ignoranza delle Leggi universali, incapace di cogliere l’essenziale e di usare limpidamente il discernimento, egli tende a vivere “per sé”, e in tal modo si pone spesso in conflitto con gli altri. La sua piccola vita si impoverisce e perde di significato; ne derivano lotte, miserie, sofferenze e solitudini, come dimostra la situazione economica, sociale ed ecologica del nostro tempo, prodotta dalla somma degli egoismi di molti.
Una quantità di persone augura successo ad una buona causa, ma ben pochi si danno la pena per aiutarla e in minor numero ancora sono quelle pronte a rischiare qualcosa per sostenerla.
“Qualcuno dovrebbe farlo, ma perché proprio io?” è la frase ripetuta dal pavido. “Qualcuno dovrebbe farlo, e perché non io?” è il grido di un devoto servitore dell’umanità che si slancia volenteroso ad affrontare qualche pericoloso dovere.
Tra queste due frasi corrono secoli di evoluzione morale.
(A. Besant, Società Teosofica)
da http://www.edicolaweb.net
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